目前日期文章:200804 (10)

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今天 老架兩趟---金剛搗碓來回一趟----雙手纏好前推

    師父說下次不再練單式金剛搗碓,所以練習時特別注意還有什麼不順暢之處,發覺前盤與後盤之力量未能連貫,習性難改,還好有祖師留下來的話可參考,不斷練習尋覓下,我嘗試將意念放在右腳底,專住腳底傳力連貫直到轉腰跨,如此才瞭解不順暢之原因在我提早使用左腰跨,使得右腰跨傳遞力無法送達加強,

那先前為何沒發現,我回想從前----那時我如此練是留下右盤可進可退,當時的意識覺的可以,今天為何感到奇怪?-----去請教師父後-----以後要注意雙腳底之溝通----虛實分清左右相隨

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第四層功夫的練習

第四層功夫是由中圈而小圈階段。練到第四層已經進入高級境界,接近成功,對於練習的方法,動作要領,逐勢的技擊含義,注意事項,以及逐勢的內氣運行,呼吸與動作配合等,皆能完全掌握。在練拳時,舉手投足,不僅做到意到氣到,並且要帶有實戰的意識,像在戰場上和敵人作戰一樣,一式一勢,連綿貫串,周身相隨,承上啟下。

拳勢的技擊方法,雖是各有用法,又是千變萬化,整打散用,因勢利導,隨機應變。主要說明在第四層功夫當中,需有臨敵之意,在練拳時假設周圍都是敵人,在意的指揮下,皆有中氣吸放,宰乎其中,對周圍假設的敵人,進行激烈的戰鬥。所以說:「練拳時無人如有人」;真正遇敵交戰,要做到膽愈大,心愈細,「有人如無人」。

第四層功夫的練習項目和第三層相同(如拳,器械等)。一般需要三年可達第五層功夫。

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第四層功夫的練習

第四層功夫是由中圈而小圈階段。練到第四層已經進入高級境界,接近成功,對於練習的方法,動作要領,逐勢的技擊含義,注意事項,以及逐勢的內氣運行,呼吸與動作配合等,皆能完全掌握。在練拳時,舉手投足,不僅做到意到氣到,並且要帶有實戰的意識,像在戰場上和敵人作戰一樣,一式一勢,連綿貫串,周身相隨,承上啟下。

拳勢的技擊方法,雖是各有用法,又是千變萬化,整打散用,因勢利導,隨機應變。主要說明在第四層功夫當中,需有臨敵之意,在練拳時假設周圍都是敵人,在意的指揮下,皆有中氣吸放,宰乎其中,對周圍假設的敵人,進行激烈的戰鬥。所以說:「練拳時無人如有人」;真正遇敵交戰,要做到膽愈大,心愈細,「有人如無人」。

第四層功夫的練習項目和第三層相同(如拳,器械等)。一般需要三年可達第五層功夫。

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第三層功夫的練習

練習太極拳的步驟,由大圈到中圈,由中圈到小圈,小圈而無圈;這裡指的圈,並非是指手腳的運行範圍,乃是指內氣貫通的運行圈。第二層功夫與第三層功夫的交接時,內氣貫通為大圈,所謂大圈,由於內氣薄弱,需要動作幅度大。第三層功夫就是由大圈而中圈的階段,所謂中圈,內氣比較充足,動作比較自如,動作幅度適中,也能使內氣與動作配合一致。

在進入第三層功夫的初期,雖然內氣可以貫通,但是還很薄弱,在練拳時,稍微不注意,或者有時疲勞些,動作不夠協調,都會影響內氣的貫通和運行。在第二層功夫階段,身手內外產生了矛盾,可以調整身法解決矛盾,使姿勢順隨,內氣貫通。到了第三層功夫,就不允許產生矛盾,再調整身法,要求周身相隨,切無妄動。在練習時每一着,每一勢,舉手投足,都要意到氣到,以內氣催外形;內氣不動,外形寂然不動,內氣一動,外形隨氣而動;以心行氣,以氣運身。

內氣發於丹田,運於骨縫之內,再由骨縫運於肌膚,貫注於四稍(兩手指,兩足尖端),復歸丹田,纏繞往來,輕靈圓轉,不丟不頂,輕輕運動,圓轉自如。

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今天彰中來了眾多學音樂的學生與家長,所以在廣場打了老架一趟,就到操場打60公尺的金剛搗碓,

再練習使勁前推.

                  上次在東海草原,與信才師兄履擠按,感受未將來力廳好導致捧案不順

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抱歉--未帶相機

東海草原今天天氣晴朗,例行性三趟老架,這三趟的演練重點我放在立身中正及注意頭是否領起來,

這是上星期問師父的,今天也去問上次被師父糾正肘未沉之問題,我揣摩師意---從腰著手令肩沉肘自墜

,有了師父指導,接下來是找時間練習.

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學習陳氏太極拳第一個動作開始,一直到成功,共分五層功夫。每層功夫標誌著練拳者功夫的深淺程度。第五層功夫即是到達爐火純青,成功的標準。練習太極拳必須循序漸進,一層深一層,由淺入深,如果違背了這個規律,無異是揠苗助長,結果是欲速不達。

在陳氏太極拳的一些著作中,著重介紹高級的技擊方法,對初級和中級的介紹比較缺乏;讀者若有相當的太極拳水平,才能理解,對於初學者則難以理解和接受,而祇覺得高不可攀,無法入手。初學者如果按照成功的標準來學習,正如小學生讀大學課本,不僅不能正常練習,反而會受到束縛,或者顧此失彼,越練越糊塗,容易灰心。針對這個問題,現將初級的第一層功夫到成功的第五層功夫,每一層功夫在練習中要達到的標準,和技擊方面的表現,介紹出來,目的是使太極拳愛好者,明白自己現有的基礎,屬於那一層功夫,應該進一步掌握那些東西,以及技擊方面的表現和所起到的作用,這樣有了正確和全面的認識,方向明確,方法對頭,才能一步一步達到最終成功的目的。

 

第一層功夫的練習

第一層功夫是學習拳架第一個式子開始,一招一式按照要求的方向、角度、位置、手足運行等外形姿勢與動作進行練習,在練習時感覺到有內氣的活動為止。這是以外形引內氣的階段,該階段主要是學習頭套十三勢拳架。

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老架兩趟---金剛搗碓來回一趟---

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上乘之武術拳法,是以養氣為鍛練之基本,以虛空為追求之目標。外無兇悍粗暴之態,內含寧靜虛空之景,南林處子所謂內實精神,外示安儀也。

 吾人之氣,鍛練培養,日久貫通,質量增強。氣之與意,如形影之相隨。所以善用意者,意之所至,氣即隨之,氣之所至,勁即出也。氣行骨中,勁形肌膚,一而二,二而一者也。意氣勁三者,相互關連。意動氣行,氣催勁發。氣源兩腎,出入命門,藏於丹田,佈於全身。用則勁發,摧枯拉朽,莫之能禦,藏則逆化,培養根本,益壽延年。是氣直養而無害,勿正心、勿忘、勿助長也。

 鍛練之道,有聚行歛運諸訣。聚為聚於丹田,行為行於經脈,歛為歛入脊骨,運為運至周身。先求外形之正確與嫻熟,同時注意心氣下降與氣歸丹田,然後進習聚行歛運諸訣,循序漸進,而階及虛空昇華之境。

 聚於丹田,是藉呼吸以升降膈膜,聚氣於臍下小腹。行於經脈,是循人身經脈,先任督而及諸脈。歛入脊骨,是將氣從兩肩收於脊骨,下行而注於腰間為提為蓄;由腰間而脊骨上行而肩而膊而指為放為發。運至周身,是將脊骨之氣,由後而前,從當中過來往上翻之,運至全身。以上諸訣,見諸拳譜,究其根本在於一「養」字因此平時練拳,平心靜氣,呼吸順其自然,心氣下降,氣歸丹田,功久真氣生發,一氣貫通。河南溫縣陳家溝太極拳宗師陳品三先生謂:「學拳者以後天人心有知之識神,習其姿勢規矩,久練純熟,而先天道心不知之慧神發矣」。此言練武有先後天兩層功夫,必須合一,方能獲效。先以後天識神依規矩鍛練,功久先天慧神自發,即所謂階及虛空昇華境界,到此境界,愈練愈精,漸至從心所欲。陳品三先生謂:「練過十年以後,周身混沌,極其虛靈,不知身之為我,我之為身,亦不知神由氣生,氣自有神,周中規,折中矩,不思而得,不勉而中」。識神與慧神之神,易經說卦第六章謂:「神也者,妙萬物而為言者也」。神是造化之用,即是一種微妙運行於萬物間之潛能。識神是吾人平常之智能,慧神是超自然之潛能。

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