目前日期文章:201206 (8)

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進入太極拳門,方知太極拳博大精深,絕非三年五載可以練就學成的。我覺得它是一門值得畢生持續不斷學習,揣摩研究的功夫。

就這兩、三年來學習陳氏太極拳時師父所教的認知和體會記載下來,作為爾後注意和努力的目標。

一、太極拳應有的表現

學太極拳的人一定知道「太極者,無極而生,陰陽之母也。」太極拳就是依照這一原理所創造出來的一套拳法,依循陰陽對立統一,相互依存、相互協調、相互轉化、互為其根的基本性和運行規律,所產生的一套剛柔相濟、內外相合、上下相隨、快慢相兼、形意結合、順逆纏絲等符合技擊和養生的太極拳套路。

太極拳的運動規律是圓形的、整體性的。此可以由太極圖中窺見一二。兩條陰陽魚在圓形的軌跡內運行,動則生陽,靜則生陰,一動一靜互為其根,陽中有陰,陰中有陽。形成相互消長、陰陽對等的整體性圓形運動。依此拳理,太極拳拳勢的表現是「一動無有不動」、「內不動,外不發,腰不動,手不發」由內部丹田帶動身、腰及手的整體性運動。以及「非圓即弧」、「無凹凸,無缺陷」「內氣鼓盪,外形飽滿」的掤勁要求,毋要使身體如同一膨脹的圓形保持身體穩定平衡。陰陽的互動是「彼消此長,此消彼長」、「左引右進,上引下進」、「虛實分清」、「虛中有實,實中有虛」、「開合相寓」,如此顯現的是「心靜用意,以意導氣,以氣運身」,使太極拳的鍛鍊上結合意識、呼吸和動作三者內外合一的整體性。

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為了這個破銅爛鐵的身軀,走入了太極拳的領域。這種運動看起來柔和而優美,動作比畫似乎也不難,很適合我這個「未老先衰」的「老人家」。就這樣,我親近了「她」。

看似簡易的招式,學起來卻出乎意料的難,難於把招式打得精確。這些不成熟的動作,讓 師父一修再修,倒也修得不亦樂乎!從小架修修修,修到老架,大夥兒興致不減,繼續跟 師父學推手。這一推,讓我推出了對肢體的認識;這一推,讓我推出了契機。

平時喜愛閱讀心靈的我,首次在支配自己的肢體時,感到陌生、不自在、不聽使喚,在「擠、掤、捋、按」的推練過程,總是那麼扞格、彆扭與生硬,這個身體一點兒也不像自己的。但,就在跟 師父推練的幾次過程中,有了不一樣的覺受。由於 師父善於「從人」,所以在互動的過程特別順利。我很注意我的動作是否正確?我想,正確是學習的第一步,常問 師父:「我做對了嗎?」如果 師父說:「可以。」接著,就是去感受那種感受。我專注閱讀、聆聽訊息,心中觀照,體會當中的微妙之處,經過閱讀肢體、觀照、心領神會,再回歸肢體運轉,而心身合一、內外和合。周而復始,反復推練,繼續體驗……,這種收穫著實令人驚豔。這種認知是新鮮的、這種體驗是新奇的、這種互動是美妙的。尤其在練習「沾、黏、連、隨」的過程,讓我對「互動」這兩個字的意義有了一番不同的領略。閱讀肢體跟閱讀心靈一樣,皆能增進對自我的認識,在體驗的過程,品嘗到一種身心靈融合的滋味,我喜愛這種觀照的過程甚於推手本身。

師父說的「捨己從人」這句話,也頗能撥動我的心弦。「捨己從人」雖只是推手的一個要領,對我卻格外受用。或許,我的執著實在太深了,深到初聞此語,心中竟然為之戰慄,滿耳雷響。好一個「捨己」,好一個「從人」!對己不捨,對人不從的我,當頭棒喝。身上的塵埃是該抖落的,不當思惟是該卸下的,有那麼多的己見是該拋棄的。頓時,心中現出一道曙光。

推手,原來不只是推手;原來,推手也是一種修行。

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一篇不錯的文章這麼寫著:從前有一位農夫,早出晚歸耕種一塊貧瘠的土地,他勤奮工作,午餐也顧不得吃。
上帝覺得他很可憐,就對他說:『你很勤奮認真,我要賞賜你,給你更多土地,讓你富足。從今天起,以這裡做起點,你盡力去跑,等繞一圈子回到原點時,我會將圈圈以內的土地都贈送給你,讓你飽足。』

這個農夫真是高興極了,馬上就開始跑,也忘了帶飲水,只顧往前跑。

當他跑了半個鐘頭後,往後看,啊!真高興,這輩子已夠用了,這塊地所產的五穀能供我一輩子。

他想停下來了,但是又想到這是千載難逢的機會,應該為兒女再跑一段路,讓他們也有一點家產。於是又跑了一個鐘頭,又渴又累,汗流浹背。

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果練拳的目標是太極--以下聖嚴法師的文章有相似之處

對修行者而言,一位高明的師父是不可缺少的,他可使你少走許多冤枉路,更不致走錯了路。在修行的準備工夫而言,節制五欲,是很重要的。這是由於五官的媒介而產生的種種不好的心理活動。這些由五官反應而生的種種是修行的障礙。所謂五官的反應,是指眼所見、耳所聽、舌所嚐、鼻所聞,以及身體所觸,而使心裡產生了喜怒哀樂種種情緒,這就叫作五欲。因此,修行的人,對日常物質上的生活要淡泊,不可被聲、色等五欲所迷亂,然後才能講到主要的修行方法。

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      志工教練團宗旨---發揚陳氏太極之真善美

   ----虛心接受師父教導真實力行所傳口訣

   ----關照周身心起慈念

   ----太極

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學習太極拳者,除了與老師學習拳架、練習套路外,不免涉獵相關的拳經、文章或書籍,期能有助於練拳,進而於拳藝上有所精進,個人亦不例外,平日除遵從師訓,老實練拳外,更不時研讀陳氏太極拳潘詠周大師所著作與太極拳相關之文章,對於潘師爺在太極拳藝方面之投入及精闢獨到之見解,由衷折服。這幾年來,承蒙師父教誨,於陳氏太極拳之特質及習練原則等方面,較之以往有更深切之認識。今謹將平常師父經常耳提面命之練拳要訣,以及潘師爺相關著作中經常提及之學習陳氏太極拳相關事項,就個人理解部分,整理提供學習太極拳之同好參考,期能於拳藝研習有所助益。

學習陳氏太極拳,首先應先瞭解陳氏太極拳與其他太極拳的不同,其明顯的不同之處有三︰

一、陳氏太極拳動作有快有慢,蓄發明顯,一般太極拳動作速度均勻,蓄發不顯。

二、陳氏太極拳運勁螺旋,纏繞運轉,是一種纏絲勁,一般太極拳運勁弧形,圓轉簡單,是一種抽絲勁。

三、陳氏太極拳呼吸方面,採用複式的丹田呼吸,一般太極拳呼吸方面,採用單式的丹田呼吸。

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太極拳習練過程,慢慢發覺是在身體活動中去改變思想,而思想的改變進而在拳架或推手中得到強化及印證。短期間得到身體的健康、肢體的開發及心意的抒發,長期的效益是帶給我們幸福的人生。

以練拳過程為例,太極初勢一擺,先自頭至腳省視一番,此時陰陽未生,一片混沌,觀察內心則是波濤洶湧,充斥『得失心』。例如昨天沒有打拳或打的不夠,則生『慚愧心』、『懊惱心』;略有所得則生『得意心』、『慠慢心』。需持續好一段時間,俟穩定後才略得『平常心』。

行、住、坐、臥當中,過去常會發覺精神無法集中,或是歸咎生理、心理,也許是兩者交互影響。練太極拳過程,從初開始的外形摹仿,逐漸從粗略的『體動』到較細緻的『意隨』,長時間習練下來,精神意識就比較能夠集中。因為透過知覺的運動,我們打拳的時候,需要隨時體察到身體的各部位,也就刺激了各部位神經的活動,也因為經常地活動,使得身體漸漸增加敏銳度,反應中兼具敏捷與平衡。

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某日開車回家途中,聽到電台廣播節目中,糖果姐姐說了一則有關烏龜亮亮的故事,覺得可作為練拳時的勉勵,爰予記下:

亮亮是綠光森林中的小烏龜,從小立志要當一個大旅行家。

有一天,綠光森林舉辦了一場越野競賽,這場賽事舉辦了3梯次,贏得冠軍者,便可擔任綠光森林大使到世界各地旅行。為了穩操勝券, 亮亮報名參加了每一梯次。

第1梯次比賽,一大早,亮亮準備了豐盛的饗宴招待參賽選手,選手們受不了美食誘感,個個都開心的大吃大喝一頓,亮亮自己卻十分節制地控制飲食。比賽一開始,吃得飽飽的選手們紛紛飛也似地衝了出去,把亮亮遠遠的丟在滾滾沙塵之後,但不一會兒功夫,領先的選手們因為吃得太飽太撐跑不動,紛紛懶懶散散的停下來休息,只有亮亮堅持一步也不停歇的邁向終點,他心中暗自竊喜,心想這次冠軍是十拿九穩了,沒想到扺達終點時,錯愕的驚見松鼠彎彎老早就在終點休息了。宴客名單怎麼會掛萬漏一呢?!眼見獎落別人家,亮亮頽喪的著手準備第2梯次比賽。

為了贏得第2梯次比賽,亮亮準備了直排輪而且費心思苦練了一番,沒想到比賽哨聲才剛一響起,亮亮就被裁判先生判決出局了,因為,這場比賽是不允許利用其他工具的。

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