江弦蒼之兩儀彰中

 

 

剛學完太極拳時，我只喜歡打整套拳，不喜歡練習單式。

以前，在上課時，師父也曾抽出部份時間，讓大家練習單式。那時人較多，地方不大，大伙一起練著，顯得很熱鬧。可是我只覺得有趣而已，並沒有認真去練習。

後來，在砲捶、新架的矯正時，不管有沒有輪到矯正，都有時間可以練習。可是當時的我，每次只是簡單練個一、二遍、就急著跑去看別人矯正。結果看得多，練得少。看得雖多，但不久就忘光了。練得少，自己的動作就無法進步。

 

這些日子以來跟著師父，從完全不懂太極拳這門功夫的深奧，到現在覺得學一些皮毛，當然自己的努力也許不夠，剛開始學師父一招一式的功夫覺得很難學，因為招式實在太多，硬是記不起來，幸得師父不厭煩的教導，才能打完六十四式之太極拳，而後又覺自己打的招式好像又沒勁，原來是自己沒有落胯，光是落胯師父也講了很多，可就沒有辦法去領會期中的訣竅，後來經師父指導，落胯轉腰，劃８字訣，剛開始學時，真的是酸到不行，太累了，但練久了就習慣，不再那麼累了，自覺又邁向前進的一小步。

上課時常看師父與師兄弟對練推手，有如行雲流水般，可自己跟師兄對練時，不是太硬太僵，就是無法鬆沉，難怪一推一拉就倒。

師父說對練時，要能捨己從人，從容不迫，黏著對手，待對方出手就能制敵機先，當然如師父所說要能看得到的真功夫，並非一招一夕可蹴，而是一步一腳印慢慢累積相當之汗水和耐心才能有所成，尤其是跟師父學打單式練拳，雖然很枯躁乏味，卻是訓練最有效之基礎，再聽解師父所講其中之奧義，就豁然開竅了，難怪師父所說打出了每一趟拳，都會有不一樣的領悟，總之用心就會有所得，這些日子以來感謝師父的指導。

 

練太極拳已有幾個年頭，心中總是出現一個問題，練太極拳最重要的動作是什麼？ 只要練就這個基本動作就可以順遂的進入太極拳的境界？

剛開始學習太極拳，最早聽到而且背熟的學拳要求是虛領頂勁、立身中正、沉肩墜肘、含胸塌腰、虛實分清、呼吸自然、氣沉丹田，是這些嗎？年來的想法是，這些要求能幫助定勢時氣沉丹田，有助於以外型逼內氣的順暢，是太極拳練習的基本身法，值得隨時要求盡心盡力的練。

入門一年多來，從金剛搗碓、攬扎衣…… 一直到最近的演手肱拳、倒捻肱，連續的單勢練習，師父經常強調的是全身鬆沉，身體圓轉，重心平穩，四肢和身體的運動要有同心圓的感覺，上下相隨，勁由腳底起，腰胯的旋轉要確實，才能將來力引化至身體的兩旁，不會受到直線的衝擊。這是牽一髮而動全身，一動無有不動，全身一體的練習要求。

太極拳的運動要求圓轉自如，而以腰胯為轉軸連接上身與下肢，如此下肢的髖、膝、踝與上身的肩、肘、手可以連貫互相對應，才會產生上下連貫。腰胯圓轉自如，上身才能鬆沉，手才不會出現拙力。兩腳固定不動，承受身體的重量，膝蓋隨腰胯旋轉但不亂動；腰胯轉動自如才能使全身運動如同一個整體的同心圓。也唯有腰胯能輕鬆的承載上身的重量上肢才有可能鬆柔不用拙力，也才能使掌腕肘和肩，背腰胯膝腳，上下九節，節節相隨。腰胯的圓轉也可以使全身的前進後退虛實轉換更確實，身體不偏斜，重心也得以保持平衡。腰胯的轉動需要確確實實的練。

學習太極拳，如果只是運動、運動而已，那只要輕鬆的練練就夠了。但如想學得深入些，練的稍微有些程度的話，那「三多」的功夫，就一定不可少的。

那麼，什麼是練拳的三多呢？

第一是要「多練」：「只要功夫深，鐵杵磨成針」，學拳如果只是隨意輕鬆練練，甚至一日打魚，三日曬網，那頂多只能練個皮毛，絕對無法深入的。只有每天不辭辛苦的多練，才能慢慢的積沙成塔，久而久之，自然能累積出相當的程度。

其次是「多問」：據說從前的人學拳，作師父的在教過之後，往往不大加以說明或給予解惑，只是要徒弟們練習、再練習。這樣練習夠久，往往也能豁然貫通。像這樣的練法當然也可以，可是花費的時間必定很多。其實，如果有了疑問能馬上提問，來獲得解答或得以改正缺失，那比起靠死練來硬求通達，時間上肯定會節省不少。尤其是有些關鍵處，要靠自己暗中摸索，練出答案，那更不知要多花多少時間。因此，練拳時，如能有疑必問，多請教師父或師兄們，可以少走許多冤枉路，提早達到有成的階段。

最後是要「多想」：師父常說練拳要能「默識揣摩」。這揣摩就是要多想了。多問進步才能快速，可是在發問之前，先要想清楚，確定問題所在再問，不可無的放矢亂問一氣。問後的所得，除了要默識在心，不要下次又是舊話重問外，還要多加揣摩。也就是在師父的教導過後，要多加思考。想想這些動作要如何做才能符合要求；看看還有那些地方也可以如此應用。這要多想想，學習的效率自會更高，學習的速度也會更快。

進入太極拳門，方知太極拳博大精深，絕非三年五載可以練就學成的。我覺得它是一門值得畢生持續不斷學習，揣摩研究的功夫。

就這兩、三年來學習陳氏太極拳時師父所教的認知和體會記載下來，作為爾後注意和努力的目標。

一、太極拳應有的表現

學太極拳的人一定知道「太極者，無極而生，陰陽之母也。」太極拳就是依照這一原理所創造出來的一套拳法，依循陰陽對立統一，相互依存、相互協調、相互轉化、互為其根的基本性和運行規律，所產生的一套剛柔相濟、內外相合、上下相隨、快慢相兼、形意結合、順逆纏絲等符合技擊和養生的太極拳套路。

太極拳的運動規律是圓形的、整體性的。此可以由太極圖中窺見一二。兩條陰陽魚在圓形的軌跡內運行，動則生陽，靜則生陰，一動一靜互為其根，陽中有陰，陰中有陽。形成相互消長、陰陽對等的整體性圓形運動。依此拳理，太極拳拳勢的表現是「一動無有不動」、「內不動，外不發，腰不動，手不發」由內部丹田帶動身、腰及手的整體性運動。以及「非圓即弧」、「無凹凸，無缺陷」「內氣鼓盪，外形飽滿」的掤勁要求，毋要使身體如同一膨脹的圓形保持身體穩定平衡。陰陽的互動是「彼消此長，此消彼長」、「左引右進，上引下進」、「虛實分清」、「虛中有實，實中有虛」、「開合相寓」，如此顯現的是「心靜用意，以意導氣，以氣運身」，使太極拳的鍛鍊上結合意識、呼吸和動作三者內外合一的整體性。

一篇不錯的文章這麼寫著：從前有一位農夫，早出晚歸耕種一塊貧瘠的土地，他勤奮工作，午餐也顧不得吃。
上帝覺得他很可憐，就對他說：『你很勤奮認真，我要賞賜你，給你更多土地，讓你富足。從今天起，以這裡做起點，你盡力去跑，等繞一圈子回到原點時，我會將圈圈以內的土地都贈送給你，讓你飽足。』

這個農夫真是高興極了，馬上就開始跑，也忘了帶飲水，只顧往前跑。

當他跑了半個鐘頭後，往後看，啊！真高興，這輩子已夠用了，這塊地所產的五穀能供我一輩子。

他想停下來了，但是又想到這是千載難逢的機會，應該為兒女再跑一段路，讓他們也有一點家產。於是又跑了一個鐘頭，又渴又累，汗流浹背。

我真正可算得上運動是從初中才開始的，國校時因個性喜靜又要參加補習等原因，使得我跟運動幾乎是無緣的。

進入初中後，情形完全不同，既不用補習，也沒有功課的壓力，學校的體育課又很確實，使得我對體育運動有了全新的認識，也喜歡上了許多項目的運動。其中籃球尤其是我的最愛，不但天天打，在假日，有時還可以從早打到晚呢！

畢業後，服務於偏遠地區，運動器材很少，所以也沒有什麼特別的運動。但這裡出門見山，不論要去那裡都要走路，而且是走一大段路，就算是到鄰近的店舖去看個報紙，也要先走半個鐘頭，地面又是高低不平，沒走慣的人，還是會累的。所以，這也可算是另一種的運動吧！

山居生活中，偶然在雜物間找到了一張破舊的乒乓球桌，這一發現展開了四十多年的桌球緣。開始時，只是在懶得出門或心血來潮的時候，邊談笑邊打球，也別有一番樂趣。回到家鄉後，打球的設備更齊全，打球的同伴也較多，可以每天有空就打。雖然只是土法練鋼，亂打一氣，但能打得渾身是汗，也很過癮。就這樣，除了星期六，只要是上班日，就差不多一定要打桌球。這樣，打桌球成了習慣，而這習慣一直延續到現在。

退休後，在偶然的機緣下，報名參加了救國團主辦的陳氏太極拳研習，沒想到一學之下竟然深受吸引而欲罷不能，後來更入了師門，繼續接受師父的教誨。一開始雖因天資、體質較差而吃了不少苦頭，但在師父的循循善誘和有計劃的教導下，也能愈練愈有興味。而且有許多師兄、師姊們一起練習，大家互相切磋、鼓舞，練起來更是愉快。

二零零一年開始，是我的身體最差的時候，不但有「三高」│血壓高、血脂高、血糖高。而且視茫茫，渾身無力，年紀也只不過才剛踏入「知天命」之期，為何如此不堪？何況吾一向甚重養生，養生之道不外乎：飲食、營養、運動、睡眠及心理平衡，也略知預防醫學之理，有病絕不會拖延醫治，單以運動而言也從未間斷過，清晨就往山區公園走走，要不就在家練練國術、氣功、站功等，每天早晚至少練一小時以上，數十年如一日，可是健康卻每況愈下，雖服藥了一段不算短的時間，效果總覺得不甚理想。靜坐思之：唯道我真的老了？還是運動方面有什麼不足之外？回想剛學習武術、氣功之時，教授者都說可以有病治病，無病可以強身…可是練了二、三十年，該來的病不是照來，甚至連不該來的也來了！或許竅門沒抓到吧！我始終相信中華武術的博大精深，一定有其奧妙之處，常聽老一輩子的人說：武術與養生是合一不可分的，所以才有上壽一百二，中壽一百，下壽八十的說法，而且長壽並非帶病延年，既要長壽，也要身體健康，活到老，五臟六腑也要用到老；記得多年前台北有位廖姓的武術大師，在他七十多歲時還娶了一位差他六十歲的太太，照樣生子，確實令人敬佩，這也証明練武之人，健康一定要比一般人好才對，所以武術、氣功、內功等排在山、醫、命、相、卜五術之首的「山」，不是沒道理的。 回想七八年前，在彰化市社會教育學園裡，遇到一位熱心志工，本身也在教授太極拳的汪老師，我曾向她表明要跟她學太極拳，她卻很鄭重其事的告訴我：「學太極拳，一定要學│陳氏太極。」當初也不知陳氏太極是什麼？從此內心深處就烙下「陳氏太極」之印記，也不知道有誰在教？何處可以從學？經過數年，或許機緣已到，貴人出現，原來彰化縣救國團社會教育中心，早就有開陳氏太極之課，真是令人喜出望外，毫不考慮報名加入，感謝老天，我終於搭上「陳氏太極」之列車。然而首先碰到的困難，就是要努力把練了二三十年剛硬的拳法放棄掉，才能銜接新的太極拳法，進而希望一門深入，三年來努力學習，一次又一次的矯正，不敢說脫胎換骨，至少已棄舊迎新，同時令人煩惱的「三高」，總算控制住了，而且吾急燥的個性也因練太極拳而改善多了。 師父常說：陳氏太極拳甚重視拳架的練習，拳架是體，推手是用，體練好，用自然就好。這是易經一陰一陽之謂道，體屬陰，用屬陽，體用合一，陰陽合德│就是道，就是太極。太極拳乃根據易經太極四象八卦之理做基礎的上乘武學，其手足身法非常靈活細膩，非一般武學能及，屬於大腦支配下的意氣運動│用意練意，行氣練氣，練拳是要專心，以心行氣，意到氣到，氣到勁到。太極拳也是一種慈悲的拳法│師父在示範解析推手的動作時，常說你若用力打，人家會痛，我們要打到讓對方感覺很舒服，人家才會敗得心服口服，這種思維理念，也唯有武藝修養達到最高境界的高手，才能說出如此慈悲之語，也真正合乎孫子兵法所說：「不戰而屈人之兵，善之善者也」。誠如孟子所云：「仁者無敵」。即聖嚴法師所說：「慈悲沒有敵人」，這正是太極拳武藝的至高無上之境界；因此，我們可以說太極拳乃融合了易經、兵法，儒釋道醫學及力學於一體的武術，是氣功與拳法合一的「氣功拳」，其無量價值在此；難怪已故中國領導鄧小平先生，在一九七八年十一月十六日親筆題詞：「太極拳好」。所以在運動養生、養身方面，除了日走五千步的走路步行之外，太極拳也是一種非常美好的「養心」運動，它能增強身體的免疫力，調整神經系統及改善平衡功能，確實達到養生、健身、防身的效果。　

經過中、西醫持續治療，身體時好時壞，並無法根治，尤其季節交替，病情會加重，最嚴重時整個腰部僵直，像個老頭子，腳部發麻無力， 連 醫師也無奈表示這麼年輕就有這個症狀，我心想那麼年老身體豈不更糟，那麼自己可能無法助人，反而成為家裏的負擔，於是啟發我養生保健的觀念。

在一偶然機會，看到救國團有陳氏太極拳的課程，印象中太極拳動作較柔和，不會太激烈，又沒有運動傷害，於是就報名参加，初學小架時，師父一遍遍示範，學生跟著比劃，有時看不懂，師父總是不厭其煩一一解說並示範，雖然很用心記住每招分解動作，但是要記住各個招式也要費了好大功夫，經過每週的上課及平時的練習，養成我運動的習慣，身體也愈來愈好，坐骨神經痛也不藥而癒。

現代人生活忙碌，工作壓力大，如不懂得調適生活，釋放壓力，日積月累身體很容易出狀況，很幸運有機會接觸陳氏太極拳，藉著每週上課及平時的練習，讓我養成運動習慣，活動活動筋骨流流汗，促進血液循環，讓自己更加健康，陳氏太極拳是值得推薦的運動。

學拳至今，已經好幾年了，看到時光的流逝，心中不免產生一股焦慮。練了這麼一段時間，同門師兄姊妹們個個技藝精進，頗有所得。唯獨我有如蝸牛爬行般，進展十分有限，這種情形，真叫人著急。

「太極拳對於各年齡層的人來學習都很適合」，話雖不錯，但適合雖適合，但進步卻必定有所不同，像我這樣運動細胞不發達的人，記性、體力又不夠，進步當然不如別人。學得慢，忘得快，每有新課程，師父教了幾遍後，眾師兄姊們都已進入情況，開始練習，而我卻連東西南北都搞不清，只好請教於別人。師兄姊們雖都很樂意的加以指導，但魯鈍的我，卻一遍又一遍的還是似懂非懂。到最後，自己都不好意思再問，只好照著學到的部份來大概的打著。

雖然未能有好的開始，但勤能補拙，肯努力，還是大有可為的。只是身子不爭氣，稍一勤奮些，就腰痠腳痛的，只好認清自己，不要太勉強自己。不過這一來，卻跟別人相去愈遠了。

前陣子上課時，師父一在叮嚀：「學拳要謹記『默識揣摩』四字，平時除了要認真練拳外，還要用腦子想想才好。」是的，像太極拳這樣精義的拳術，很多地方是無法用語言或文字來解說得清楚的。因此在學過課程之後，除了要將所見所聞默識在心外，還要仔細揣摩，舉一反三，這樣才能使自己的拳技更加深入。

我雖然缺少運動細胞，但愚者千慮必有一得，只要盡量做，盡量揣摩，想必多少也會各有所得。只要不和別人比較，能夠天天快樂的打著拳，過著健康而愉快的日子，就是我練拳的最大目的了。

跟隨師父與各師兄姊弟妹們已有多年時間，的確過著非常快，在這段期間裡相處練拳覺得是很幸福而又快樂的事；因師父是位文武兼修有高尚品德的人，能與結識而拜他為師父是本人最高之榮幸，相信久而久之，我也會成為一位文武兼修高尚而又有品德之人；與各師兄姊弟妹們一起練拳也將帶給我有練習對象、學習的榜樣。既然有良好師資，有眾多師兄姊弟妹們的學問品德，與大家在一起，隨著你們的牽引，我定更上層樓，相對的我雖然是學問淺薄，但相信各位與我相處也絕對不會變壞。

練拳至今已有多年了，覺得有些感慨，就是不能隨心所欲，怎麼說呢？因為著現實生活，透早就忙到晚，有時覺得累，有時又有什麼事情要辦、要去做，而無法天天的練習拳架，連寫一篇文章到現在才完成，希望師父能見諒。說真的，我自己也很想能成為師父的第二，如果常真有一天大樂透頭找到我，就不必為生活種種問題而牽掛，必能清心清心天天練拳，到十年之時相信陳金龍也能為師父江弦蒼的第二。各位認為可能嗎？

練拳要練功呀！練拳不練功，到老一場空；打拳不溜腿，到老冒失鬼；練拳不活腰，終究藝不高。練拳也要三種力量，就是臂力、腰力、腳力；有腳力上部才有氣，練拳也要注意個人生活方面的調整，要有端正心身，生活規律，睡眠要足，這樣練才對自己有幫助，而練完走架之後，須走走不要立即停下而坐下。而當你有喝酒之時不要練走架，昏頭昏腦也不練，房事後須隔廿四小時後才練，與各位共勉之。

日子過得好快，進入師門也已二年了。二年中，在師父身邊真是獲益良多，以前所自以為是的東西現在想法上有了新的改變，覺得自己真是幸運有此機緣進入師門，讓自己在太極拳的領域中更上一步。雖然我的資質淺陋學習緩慢，無法將師父教的一一體會，不過我想，只要有恆心有耐心不斷的去反覆練習，必能體會出一二。

這拳年來練拳之中若有所悟，又似懂非懂，深怕是自以為是的懂而非真懂，真怕落入錯誤之中而不自知，又怕失於自然而作繭自縛。心想道法於自然，然道之自然乃有所法則規律的自然並非雜亂不堪的自然。如天地運行的軌跡是有其常規的，讀其易經有寫到：

所謂三易　易　不易　簡易
易者變易也　天地萬無時不變時代變遷無時不變

今年是師爺百歲生日，師文及師叔、伯們為了紀念師爺百歲生日，特別在台北縣政府舉辦活動以便紀念師爺百歲生日，會中各個道館將有武術表演，師父因此集訓推手，弟子們加緊練習，以便在會中表演。

推手練習需要有二人來練習，無法單獨練習，因此師兄弟們都把握機會加緊練習，以求熟練招式及兩人間的默契，以便將最好的表演出去，很快地表演日期已到，師父帶領我們乘坐三輛遊覽車北上會場。

到了會場已有數百人到場，場面相當浩大，北、中、南部及花蓮，可謂全省各地的師叔伯及其弟子都共襄盛舉這個活動，這次活動有幸能觀摩師叔伯們的表演，尤其是現場表演更有臨場感，更開拓我們的武術視野，另外會中放映師爺表演的老架，更讓我們大開眼界。

懷著感恩的心參加師爺百歲生日會，因有師爺傳授給師父太極拳，弟子們才有機緣從師父這裡學習太極拳。這次活動有幸能觀摩各位師叔、伯們表演太極拳，大大的增加我們的武術視野。最後感謝家裡的人支持才能安心的練太極拳。

練太極拳，常以拳架與推手並重，齊頭並進，相輔相成，技藝才能順利進展。拳架屬個人動作，練習比較容易，但推手需有對手，而在這忙碌的社會中，要找到時間、地點……各方面都能互相配合的同伴來一起練習，實在不容易，只能寄望於一週一次的上課時間來練習。但上課的時間有限，要學要練的東西很多，無法有充裕的時間作推手練習。

為了讓我們能有更多的時間練習，師父規定每月一次集合台中專練推手。又為了提高學習興趣，增廣大家見聞，決定在八月帶大家到台北南港張師叔的道場去觀摩交流，互相切磋、互相琢磨。

當天，車一到南港道場，南港的師兄們早已擺好陣勢列隊歡迎我們的到來。先由師叔表示歡迎之意後，就展開了早上的推手交流活動。

這一開始，場子裡二、三十對馬上推了起來，真是熱鬧。其中，作客的好像比較客氣，你逼上前，我就後退，你不讓我履，我就不履；反觀主人則是鼓起掤勁，勇往直前，有的連膝蓋也可向對手膝關節施壓，務使對手節節後退。如此，鬥牛似的，直到雙方汗流浹背，氣喘吁吁的才罷手休息或換人。

但是師叔對陣的情形又不同了。師叔只是輕輕的掤屐按擠……沒有絲毫火氣。反是與師叔推手的師兄中，有些人不耐煩了，想出些難題試探試探，但不舌你是如何擠按或發勁，師叔只是往後一讓，既沒有咄咄逼人的壓迫感，也沒有誓死不退的氣概，輕輕鬆鬆的就將難化解了。

隨手扎記

從老架矯正，到現在單式練習，練拳時總是不離立身中正、沉肩墜肘等宗旨，目前單式練習的要求比以往更是精細，而從反覆的動作中，確也更能體會與思考到舉手投足間的變化；由太極初勢、金剛搗碓開始，攬扎衣、六封四閉……演手肱拳、倒捻肱，師父在指導時總會將各個學生的問題做修正，練習完後也會將大家的通病一同點出，讓學生能自我省思是否有不當的動作，在練拳的時侯能夠警覺，以使動作能更流暢。

在上課時，師父有時為了讓學生更容易了解招式動作的函意，便會把招式的應用時機做解釋，或是將其與生活上的一些簡單動作做融合，讓學生更能體會到各式的動作內函；其實我個人比較會注意師父在將招式動作與日常生活做結合時的講解，因為這樣多少可以讓不常練拳的自己，在平常也能做些相關的練習。

每週上課除了單式練習，有時也會做推手的練習，而推手則分為單人與雙人練習，在開始推手練習之後，才發現以前在基本功與招式的練習上是多麼不足，以往還以為在招式動作上已經有做到位，但其實卻真只是到位而以，而未曾深入，以致於在練習推手時(特別是雙推)，總會有些滯礙，並且在接觸對手的感覺上更是低落，所以真是只練到皮毛表面罷了。

雖然曾想達到每天都必須練習的目標，但總是被一堆理由所推翻，現在除了期望自己能逐步增加練習的份量，亦需要多做柔軟練習，使本身較僵硬的筋骨更容易放鬆；另外也希望能由以前學過的禪坐方式，來使自己的心能穩定下來，以協助提高練拳時的體會，達到更精進的目標。

學太極拳我得       蔡添財

 

     進入太極拳門，方知太極拳博大精深，絕非三年五載可以練就學成的。我覺得它是一門值得畢生持續不斷學習，揣摩研究的功夫。

     就這兩、三年來學習陳式太極拳時師父所教的認知和體會記載下來，作為爾後注意和努力的目標。

 

太極心得                    吳忠霖 961109

從救國團報名參加太極拳課程到現在，也已經過了四年左右的時間，其中或多或少因為工作、私事、惰性等藉口，而有中斷練習，但所幸並沒有從此完全放棄太極拳。目前所練習的內容，主要仍是以老架為主，每次上課時，由師父調整單式之動作，以及與其他同學練習基礎推手，平時在家則以一些基本動作為主要練習項目，並且以能達成每天練習為目標，只是目前仍在努力中。

平時師父上課講解的內容，弟子吸收的程度也僅是有限，不過有一點卻算是弟子目前在有意識之下，會想要去實行的，那就是〞將太極拳融入生活作息中〞，要將此點提升至無神識下也仍達到，那是得有爐火純青的功力才行吧！所以目前弟子是儘量努力，能多去意識到將太極融入生活此點，無論是舉手投足間的動作，或是情緒修養的心境，都一點一滴的去琢磨。

師父曾經提點過一些在日常生活中可以注意到的動作，諸如：騎車及打電腦時，手與肩膀的放鬆；上下樓梯時，腳的細微動作；呼吸的動作，及其他與太極拳基本動作原理相關的動作。其實弟子會比較注意這方面，可能與以前在大學時選修過〞禪與生活〞課程有相關吧，在我上完該課程之後的認知中，其主要觀點也是在將禪融入生活，而且也都是需要觀照本身，由粗淺以至細微，弟子認為在此點是兩者的共通性，注意自身的一切反應，由表面而逐漸深入，不管是在身理或心理，其循序漸進的方式都是相通的。

修練拳藝，同時亦修練心性，拜入師門後，於師門規訓中也有提到『言不可狂、行不可妄、修心練性、儒雅風範』，弟子以為練拳固然重要，然則心性的修養也極其重要。記得師父說過，練太極拳亦可從中改進自我的心性，使其更圓融；其實在以往由一些與功夫相關之文章、劇集、資料等，不管是現實的或是虛構的，都有提到過所謂『武德』，光是修練拳藝而忽略了心性的修練是不行的，一個修練武術的人，其內在修養也是鍛練的一環，武德兼修才不至落於一個只懂武功的莽夫。所以，弟子覺得之前學過〞禪與生活〞的課程，在修心練性方面，多少也有些幫助。