江弦蒼之兩儀彰中

經過師父屢次的講解分析老架中的每一著每一個動作中之細節，才讓我把之前對太極拳不太了解的問題弄個明白，而明白之後才知道練拳問題之癥結在哪裡。打起拳來，才更有一個正確的方向去依循，原來打太極拳需把身體內髖關節、薦椎微動關節、腰椎、薦髂、脊椎各關節靈活練開，才能放鬆並應接、化開對手之來力。

像老架開始之金剛搗碓，震腳練勁需求整，不可只用腳踩，要用腰胯從背線垂直放下，由上到下放，震腳不用剛勁，鬆到安穩基座，由薦椎↓髂骨↓大腿↓小腿↓腳掌。所以立身中正，背線才能垂直放下到腳底，胯到腳底的連線才有軸心點，才是穩定的一條線。

所以說，其根在腳，而腳根是根本，而不可誤解為腳跟，是由自腳掌內側中心偏後，也就是支撐小腿最佳的連線，所經過小腿內側到內胯，且在每著式結束時需花一點時間氣沉丹田，重心放到腳底，式式歸根，沉是鬆沉，不是壓沉，勁會從腳底上來。

古人把開合虛實用陰陽二字作代表，合、虛為陰；開、實為陽。「陰中有陽、陽中有陰」，就是「開中有合，合中有開；虛中有實、實中有虛」。陰魚動陽魚必跟著動，陽魚動陰魚必跟著動，這是自然規律，也就是一種動作的結束，包含著下一個動作的開始，陰陽互為其根，相互消長，虛實互相滲透。

太極拳的虛實開合不是固定的，它隨著拳式變化而變換，每一個動作的變化，總是在一開一合，一虛一實地交替變換着，開時內外俱開，合時內外俱合，即須作到內外合一。那麼虛實的變化應該隨著動作的開合去變換，也就是開時為實，合時為虛。同時開合虛實的動作是漸變的，由開到合，由合到開；由實變虛，由虛變實是漸變的。其變換過程，與動作變換運行，相連不斷，往返無端，生生不已。

太極拳要求虛實分明，更要求虛中有實，實中有虛。例如當意念集中於右手，則右手為實，左手為虛；意念集中於左手，則左手為實，右手為虛，這是兩手的分清虛實。還要求實中有虛，虛中有實，就是說原來已經分清虛實的手再要求分清虛實，虛的手要虛中有實，實的手要實中有虛。虛實的涵義︰所謂虛，不是全無力量。所謂實，亦不是全部著力。例如以雙腳來說，虛不是在這一隻腳全無荷重，實亦非全部荷重，而不過是虛比實的荷重輕些而已。

【易】有太極，太極就是變化。太極拳若沒有陰陽，沒有虛實開合變化，就偏離【太極】的原則。拳理上之虛虛實實，虛而實，實而虛都是因為變化上的需要，互相呼應。

師父剛教完新架不久，因為之前學過老架，所以學新架也就較不會生疏，但是要練得好，很不容易，雖然外型看起較老架簡化，但想把新架打得柔順，也不容易，之前練習老架，往往只注意外形，注重鬆沈及拳架保持寬大，不知道身體中心是否已偏，在中心偏的情況下轉胯，身體也就會搖晃，當時覺得轉胯動作大，較能表現寬大拳架，自從師父矯正新架後，更能往較內在的思考，才知道要練好外形並不是胯轉得大，發覺新架是由內傳達到外的帶動，在不偏不倚的情況下，注意力集中，當意集中就漸漸內斂，氣會慢慢飽滿，專注之後就能意導，外形也較能柔順。以前打老架單鞭時總覺得左手卡住不自然，手與胯不能協調，現在明白中心已偏左不正，只想放長使左手意太重，原來需區分中心與重心的不同，立身中正是要求中心不偏離，重心在於意，例如演手紅捶，若用身體移左後移右，往往動得太大，中心偏了而且重心不穏，如果用意導引，中心保持中正，重心隨意往左胯沈，左手也隨著伸展，又往右沈右手也自然握拳翻轉，再往左合。

觀念很重要，只要師父在某一個拳架中指正一個缺點，一時之間未能體會，當後來練習後體會，就套入整套拳架中，於每個相同的關鍵做改正，想練好太極拳需要勤，而且自己不斷思索，不像一般健康操跟著大夥做時會做，單獨做時會覺得乏味所以做不完全，差別於不知其精神所在，所以當離開群體後很快便忘記，練太極拳卻要不斷思索及思考，為使整套拳意貫串不斷需在心靜氣和不受干擾的時候練習，才能長久保有所練習的結果。

      民國91年3月在員林社大開始學習陳氏太極拳之後就愛上它了，並接受過老師的校正。一年半後老師離開員林，我們就像孤兒般被拋棄在員林自生自滅。還好有2位老同學拉著我們夫妻，每個星期練一次，才不至於生疏。

        民國98年6月和老師電話聯繫上了之後到現在，每到練習的周末，總是由老公負責叫我起床，載我去搭火車，然後到新烏日站轉搭接駁車到東海大學，竟然一點也不覺得累。

        剛開始學習的時候，有三件事最難，第一就是站在老師面前打給他看。唉！明明知道自己打得很爛，卻不得不做，真是無地自容。還好時間可以克服一切，慢慢地也就習慣了。第二就是焦慮，為自己荒廢了7年的時間而焦慮。7年，我可以打下多少基礎啊！如果我不間斷的話。第三就是挫折感。每當我興沖沖的將這一週的練習心得，拿去問老師是不是這樣時，往往得到”不是”的回答，然後根據老師所講的動作去模擬、去揣摩、去修正舊有的壞習慣，一次又一次不斷地改，也不斷質疑自己是不是退步了？怎麼都不會打了？

直到民國100年10月拜入師門後，情況才漸漸改善。但這並不是指就此一路順風，而是有越來越深的東西在前面等著我。

鬆沉是身體上的訓練，虛靜則是精神上的修養。在拳法上言，能鬆，自能輕鬆慢勻、綿綿不斷；能沉，自能氣沉丹田，重心穩定；能虛，自能心無牽掛，把心放下；能靜，自能意念集中，不慌不亂。

從入師門開始，師父首先強調的是放鬆，要通過長年累月的放鬆，去掉全身的僵力、拙力，這才是練太極拳的捷徑。太極拳的鬆與沉二字是息息相關不可分離的。體要鬆，氣才能沉，氣沉丹田，身體自有重心，動作始能穩。如重心不穩，就鬆不完全，也就無法沉到穩固的重心點上。鬆與沉不分先後，同一時間，同一空間，有鬆必有沉，能沉才能鬆。不鬆神經就顯得緊張，一緊張血管、肌肉就收縮，身體可能就上重下輕了，所以唯有鬆，氣才能往下沉，才會覺得上輕下重，重心自然穩固。

練太極拳內求心靜，外求體鬆身正。心靜則心氣平和、知覺靈敏；體鬆身正則姿態平衡、下盤平穩。太極拳異於其他拳術的原因，就是它以鬆沉為一切動作要件。練拳時既動也要靜，動中求靜，內固精神，外示安逸，外形在動，但內心要求平靜。練拳的要領如果正確，練幾趟下來，有時候大汗淋漓，但不會氣喘如牛，我想這點對養生一定有好處。另一點，內心平靜，容易體察到練拳行架中是否合乎要求，可適時修正。相對於一般拳術『以力抗力，以快制慢』，運動節奏快，一動，內心就靜不了，呼吸急促，容易精疲力盡。太極拳在練習時，其運動速度慢而不求快速，因緩慢才能配合呼吸，氣沉丹田，其目的在使人身心安定於丹田，而且可使肌肉容易在放鬆的情況下活動，不至於因快而引起肌肉緊張，甚至形成僵硬。

身體放鬆，氣沉丹田，心定神靜，不僅是練太極拳的要求，實亦是修養身心的好方法，與我們為人處事的能放、能捨、知足道理相通，不與人爭強好鬥，凡事若多一分退讓與捨得，社會自然多一分祥和與寧靜。

自從練太極拳後，平常行走就會注意步伐放得平穩，將身體重心放鬆於全腳掌，在空閒的時候會想想鬆沉，生活習慣也受太極拳的養生觀念而改進，透過練拳提升身體的免疫力，日常起居也較有規律，情緒也較穏定，練拳除了能夠延緩人體的衰老，增強機能的活力，符合人體運動力學的原理，按著拳架正確的式子演練，人體自然會產生具有最佳的結構強度和應變能力，另一方面由思考拳理的深層意識，能讓精神清朗氣爽。

我常在清晨時段練拳，一些早起的人，大部是中老年人，他們有做早操、做氣功操的，也有繞著跑道走的，能夠早起不容易，除了珍惜光陰，另外信念較堅定的人，才能持續每天的早起。想練成更需要堅定信念與尊重來源本質，所以找一處清靜地方，且不任意變更，熟悉的環境能使心境平靜，能專心練拳，引發思考。

為何練拳架又稱「盤架」，我想盤架意思是以正確觀念與著式練拳；對於「立身中正、呼吸自然、用力勿過」練拳三大基本原則，是陳氏太極拳規範，是否也可應用到他種拳路，又探索纏絲勁是出自身體何處，因自己還未練到真正瞭解的程度，所以也不敢只憑感覺推測，直到最近師父見我們「倒捻肱」大都是重心直退，没用胯帶曲線，及「金鷄獨立」僅用手上推，没用胯旋向上，所以再示範正確動作，其實這觀念曾經提過，只是當時未達到認知的程度，聽過隨即忘記，根本没聽進心裡去，今再次聽了講解後，才明白先學會鬆胯，才能在拳架裡用胯的旋轉帶動身手，因重心沈故手不用力，被引動漸形波浪狀，由於胯的旋轉能化開動作卡住角度，使更趨向圓形，而且隨時保有內外張合。師父帶拳團練時，雖摹倣跟著動作及速度，自己認為可以，但不經過師父講解，卻未發覺自己的缺點，所以前人已有許多經驗著作，自己僅是初學者，尚在摸索中，如果能循著腳步前進，一定獲得成就。因為前人經驗早已著書，這些東西早就有了，如果自己不善加利用，不看書也排斥他人經驗，自己可能會繞上許多錯誤途徑，花費大半輩子還得不到真理。師爺畢生練拳，最後訓示簡要貫徹的三大基本原則，當然無庸置疑，而是要靠自己來驗證，以我的缺點來說，當練拳時第一趟較專注，接下來注意力分散時，身體就會偏斜前傾，所以盤架隨時要注意「立身中正」，由上至下自然一線，呼吸自然順暢，對於「呼吸自然」初疑惑是為自然呼吸法或是腹式呼吸法

，其實只要立身中正，使拳練熟自然氣沈丹田，也達到腹式呼吸於最自在狀態，就是呼吸自然。怎樣使力才是「用力勿過」，是用意不用力或是在於接觸點的接觸力，雖然用胯帶動用勁不用力，畢竟自己拳架粗糙不夠成熟，尚未體會用力勿過的境界。

最近師父教授新架，於是注意胯的轉變才能使身手靈活，回想之前練老架時所忽略的地方，於練老架時又做了修正。陳氏太極拳之老架、新架、小架、砲捶雖架式不同，但基礎還是在於老架，其內涵仍然是陳氏的風格。然後知功法的修煉原來蘊藏於拳架裡，若能使手與身合、身與腰合、腰與胯合，裡外相合，進而虛實隨處轉移變化，漸進體會出「勁」，此勁非蠻勁，而是帶螺旋的「纏絲勁」。

所謂﹁剛﹂？真正的剛必須在鬆的前提下，展現周身之力、整體之力，能在瞬間發出彈性勁。

所謂﹁柔﹂？柔亦是在鬆的前提下，有韌性的、有彈性的周身一家，一動全動，才能做到真正的柔。剛不是用力，柔不是無力。

太極拳是從柔到剛，從剛到柔的剛柔相濟運動。要做到柔，須先能鬆，亦即由鬆入柔，運柔成剛。鬆並非完全不用力，而是鬆開，周身節節鬆開，不用多餘的力，只用足夠支撐身體，運轉肢體之力。

師父曾說，初學拳者先作到去僵求柔，此階段須三至五年，此期愈長，愈可把僵硬去的徹底，進而積柔成剛，此期約須六至十年。柔愈多，產生的剛即會愈有勁，且所得之勁為彈性勁，亦即所謂﹁極柔軟，然後極堅剛﹂。有最柔軟的彈性剛，也是質量最堅的剛。無柔之剛，則不可能有至剛，所發出的力多為拙力。太極拳之剛與血氣之剛不一樣，一般用力之剛為血氣之剛，其形成方式以力量為主，所得為直力、蠻力、拙力，其會隨年歲增長而漸失。太極拳之剛為鬆柔透徹，運行中肢體毫無阻礙的將勁達至末梢，此剛是由整合力與準確度產生，會隨著所下功夫愈深，勁愈整愈強。

﹁剛﹂與﹁柔﹂其實是一體的，剛就是柔，柔就是剛，剛中有柔，柔中有剛，也是完全的柔才能有完全的剛，它們均須在鬆的條件下表現。故練習拳架時，須從全身放鬆著手，每一定勢務求全身鬆沉，氣沉丹田，如此方能練出太極拳剛柔相濟的整體勁。

我平日利用清晨時間練習拳架，可以活動筋骨使自己精神飽滿，現在已養成每天起床後想練拳為第一件事的習慣，之後再去上班工作也顯得有朝氣。除了平常練以外，於每逢週五要到員林教練場由師傅教導我們拳藝，以及與師兄們互相練習推手，而推手是檢驗拳架是否達到正確程度，經由兩人對練，從中逐步掌握技巧，互相配合彼此之鬆柔達到沾粘隨的變化，動緩則緩隨不急躁也不抗，盡量做得不丟不頂，由兩手相搭繞圓的轉化，慢慢體會力點的順應移動，如何將來力以利用纏絲化開，讓接觸時成圓有彈性，於大圓公轉內又含有帶著纏絲的小圓，在推手中順應對方進退，不違背人體力學作用，加強腳底重心的承受及轉胯更為靈活，使勁往外延伸。在太極鍛鍊過程中必須拳架與推手相互為用，從拳架練習可打好基礎，讓推手不慌不忙從容不迫；從推手過程中可體驗拳架用意，尤其陳氏太極拳式中帶纏絲勁，著式多樣化且變化細膩，只要肯靜心體會，一趟拳打完全身筋骨都覺得舒暢，拳架是基本功，多練幾趟拳基本功才會紮實，師父說：「練拳不練功，到頭一場空」，所以加強我們的基本動作，見到推手用力太重，就回歸到基本動作，練習前進時，由受推者餵勁，動作看似簡單，前進者便要具備鬆沈，重心沈蓄勁發勁，將對方彈出，而且不去頂，真是說得容易做得難；而受推者也要懂得餵勁，不慌亂也不可突將手放開，要著實按。經過反覆的練習，或多或少知道該將勁道整合，不用手力，用重心取代對方重心，意念直入對方中心之後，自然如同前進，對方便被彈出，這和使用蠻力不同在練習推手之後改變以往用力的觀點，暫不管對手如何，只要自己達到基本的正確態勢，便能輕易前進無阻礙。最近二套砲捶剛接受矯正完竣，雖然師兄弟們打的是同一套拳，各人練起來各有些微差異，經過師父針對每人的缺點做矯正，詳細的指正說明，讓我們明白每個動作拳理，就是由瞭解而做自我修正，而不是去打一趟盲目的拳架，能依循拳理方向練習，才不會走偏了，即使偶有不正確之處，也不必太過於擔心，只要專心多練幾趟，等拳架練熟成形，再經師父指正，馬上知道該如何做修正，如果拳架尚未成熟，尚對自己所練的拳模模糊糊，雖接受矯正，效果也會受影響。

兩人對練推手，可以感覺彼此用勁技巧，在彼此掤、履、擠、按轉圈裡，便融合許多基本功，以腰為主宰且沈肩墜肘、步穩腰活、氣沈丹田使勁由內向末梢伸展，觀察對手的優點，改正自己的缺點，由一點一滴的經驗累積，來達成整體的柔和度。

回想剛學習陳氏太極拳時，用心記住每招的分解動作，但要記住各個招式，還真不容易，將近一年時間，才勉強能打完整套老架，但打起來還是很生疏僵硬，往後雖經過幾年的練習，也是以輕鬆狀態，看心情練習，因而不按每天練習的效果微乎其微，幾乎只在拳架生疏之間排徊，拳架只兩天沒練，又生疏了，打起來就非常不自在。每星期有機會與師兄在教練場一起練習擖手，練了幾年拳架，擖手並不見得比別人好，經過師父在旁指正，是平常練拳架時基本功夫做得不確實，凡有實在每天練拳的師兄，無論擖手輕觸聽勁較細膩，印證要從拳架裡求的道理，擖手不是執意於技巧，而是拳架熟練程度的表現。

像練拳達到肢體的靈敏，不像閱讀書本一般記憶，只想拾起舊課本複習幾遍就記得，一旦荒廢練拳，筋骨的退化會導致身體四肢不靈活，不比正值發育期的年輕人，身體正成長，所以為達到筋骨舒展開來，就必須更應該加緊練拳。論運動生命，太極拳老少皆適宜，自孩童至百歲老翁皆能練習，能強身延年益壽，能涵養性情，習得陳氏太極拳之傳統拳藝更是一生相伴的至寶。

每星期到教練場與師兄互相對擖手，依照掤、履、擠、按的順序練習，彼此感受對手力量的輕重，當遇到不瞭解之處，即請教師父，經師父詳細說明與示範指導後，再練習肢體接觸該如何才能由粗糙改善為較細膩，動作也該如何從緊張急躁，轉為較緩和柔順，經過一次次指正，漸把缺點改善，再次擖手時，就注意自己身法，感覺受力點該如何變化，專心體會自身肢體的整體運變，保持呼吸自然，重心平穩，神情從容，氣鬆沈順暢，纏絲勁之順逆及胯之圓襠開合。練陳氏太極拳，能從其中發覺身體微妙的變化，而當學拳之前，當未習拳時，習慣用蠻力，而像我較瘦弱的人，根本較沒力道，但自練習陳氏太極拳之後，我的觀念完全改善，從此對自己有信心，也較不懼怕。有空時閱讀「陳氏太極拳大全」，師祖對拳理拳藝闡釋，非常的詳盡，讓後學者有探索不盡的深奧道理，拳藝真是非常奧妙，可惜我本身程度太差，還有太不瞭解之處，所以持續練拳才有可能瞭解書中的道理的一天。

九月時，師父帶領我們到張東海師叔的教練場，與那師兄們練習擖手，那裡師兄們擖手時，較強調掤勁，而我們平時練習都先學化解對方來勁，雙方一接手，因對方不會讓，我不太會化對方的勁，因此承受對方的壓力，或許對方師兄平常用力太重、太僵硬而不自覺，而我化勁學得不好，掤勁不夠勁道，也都是要自己改進之處。

從對太極拳的無知，到對太極拳的一知半解，再進一步的走入太極拳之路。才知「太極拳」的博大精深，浩瀚無邊，其無窮無盡的拳學，是一門高深的武術，即使，窮畢生之力也學不完，更感於自已的渺小。

學太極拳不可求速功，欲速則不達，常半途而廢。一步一腳印，必須實實在在的練習，太極拳是一種需要流汗下苦功習練的拳術，循序漸進，鍥而不捨，持之以恆，才能長功夫。現在的社會講究速食文化，說好聽的是講求效率，難聽一點的講便是好高騖遠，貪念在作祟。要知道很多事情不是說快就可以快得了的，練拳便是一個例子，「不經一番寒徹骨，那得梅花撲鼻香。」天底下那有不勞而獲的好事情？

練太極拳沒有一步登天，沒有捷徑，沒有投機取巧，沒有舒舒服服就可練好的，唯有老實練拳。要做到知行合一，要在知中去行，更要從行中去知。知道拳理，更要確實的去身體力行。愈行愈能知，愈知愈能行，彼此相輔相成。

常有學拳半途而廢者，究其原因雖多，但主要是意志不堅，恆心不足，見異思遷，或始勤而終惰。師父曾說：「功夫出於每日練。練則有，不練則無。」所以，要想在太極拳方面有所成，必定天天堅持，專一持恆，不論環境如何變化，每天必須老實練拳。